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古瓷藏品与艺术造型相结合,肖战的神仙颜值,令人沉浸


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有个大神,居然把肖战的形象与藏品并提,脑洞堪称清奇,居然还很搭,咱们一件件地,慢慢来品鉴。

西洋古董家具堂墨染&铜胎画珐琅冰梅瓜棱瓶

搭《哦,我的皇帝陛下中》中北堂墨染的,是一款“清乾隆款铜胎画珐琅冰梅瓜棱瓶”。

铜胎画珐琅又称“洋瓷”,兼有景泰蓝的厚重端庄和瓷器的明丽清雅。清人蓝浦所著《景德镇陶录》有谈及“洋瓷窑”:“西洋古里国造始者着代莫考,亦以铜为器骨甚薄,嵌瓷粉烧成,有五色绘彩可观,摧推之作铜声,世称洋瓷。”

清代铜胎画珐琅日臻成熟,宫中养心殿造办处有珐琅作,兼作掐丝珐琅和铜胎画珐琅。整器品格雅致,别具风韵。

介绍完铜胎画珐琅,再看这款冰梅瓜棱瓶,感觉是不是和北堂墨染这个造型好搭?

一款梅花兮,玉隐清光。

有情深如兮,墨染北堂。

蓝衣沉魅兮,潋潋四方。

披裳夜起兮,所望何将?

魏无羡&青花团花纹摇铃尊

搭我们亲亲阿羡的,是一款“清康熙御制青花团花纹摇铃尊”。

藏品高24.cm,口径3.4cm,足径7.5cm,清宫旧藏,现藏故宫博物院。该器的灵感据说来自商晚期的“四方羊尊”。现在,一般把尊叫做“樽”骨瓷,酒杯的意思。在古代,尊是流行于商周时期的大型祭祀酒器,像著名的“四羊方尊”,高近60厘米。

不同于青铜尊的典雅、大气,古瓷尊中,有一类小巧、优美的器型,这种器型微撇小口,颈部细长,腹呈弧形或筒式,浅圈足,平底,整个器型线条力度感非常强烈,因其形似手执的小铃铛,所以名为“摇铃尊”。

此器腹中部装饰四个青花团花纹,近足处以青花料描绘锯齿状纹饰。外底署青花楷体“大清康熙年制”六字三行款。据考,康熙初期以刑部主事充内廷供奉的书画家刘源,曾管理瓷器的设计工作,集历代瓷器造型之大成,独创新意。

《清史稿》卷五百五(列传二百九十二)载:“时江西景德镇开御窑,源呈磁样数百种,参古今之式,运以新意,务储巧妙,于彩绘人物、山水、花鸟尤各极其胜。及成,其精美过于明代诸窑。”

此种新颖的摇铃尊的造型和图案,极有可能就是刘源设计的。这款摇铃尊,和亲亲阿羡搭不搭?是不是一样的干净、灵动,又庄重、锋藏,让人靜静看着,一眼心仪,而生敬服?

在那一个夏天,我们撞见了谁?从此放在心上,任他潋滟错觉……

一领明裳最笑颜,无忧心上且陶然。

塘花漾罢长弓引,我自潇潇是少年。

小言公子&青花叶纹瓷灯

搭冷冰冰的小言公子的,是一款“雍正款青花叶纹瓷灯”。

藏品通高14.7厘米,口径3厘米,底径6厘米,直口,有盖,扁圆腹底一高支柱,柱下端为一托盘,腹与托盘间有一弓形执柄,腹上有流,通体施百釉,吕身饰青花叶纹。

这是一件书灯,不论造型、纹饰,均带浓厚的中西合璧色彩,尤其它的造型,有没有让你想起“阿拉丁神灯”?据查,台北故宫博物院有一件宣德年的书灯,北京故宫博物院藏品为雍正后仿。

它和小言公子在一起,只有两个字:真搭。

一眼冰清兮,我自高凉。

一笔云烟兮,可护家乡?

一心无己兮,此去那方。

一存有念兮,何日回将?

疾冲&茶叶末釉描金花卉纹葫芦式烛台

搭《狼殿下》中疾冲的,是一款“清乾隆款茶叶末釉描金花卉纹葫芦式烛台”。

本品为北京故宫藏品。烛台是照明用具,亦为佛前供器。烛台的使用早见于春秋,《楚辞》中有句云:室中之观多珍怪,兰高明烛华容备”。

战国时期己有各式精致的铜烛台;三国两晋时,青瓷烛台出现,造型颇多;唐时则以三彩点蓝为上乘;明代盛行青花八方烛台,烛台上置蜡烛型插柱,并为后沿袭。

此款葫芦式烛台,为庙宇供器,茶叶末地通体饰描金花卉,雍容华贵,典雅大方。看看,和疾冲这个造型,像不像?

一眼沉凝兮,泽光浸出。

我自成王兮,护你幸福。

虽有情钟兮,谁成眷属?

所爱不得兮,可叹何如?

古瓷藏品与艺术造型相结合,毫不违和,小赞的神仙颜值,令人沉浸。

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